读书偶得之不止是伽蓝

终于买到向望已久（有没有十几年？）的《洛阳伽蓝记》（北魏杨衒之著，今人杨勇校笺，台湾正文书局授权中华书局2006年版）。如再写"不亦快哉"之类文字，定当又是一快。

刚开始读，已发现此书不止是记伽蓝的堂皇，释教的兴旺，也不止是六朝四六骈文，华丽文字，甚至不止是对盛世的追怀，怅《黍离》之悲。在作者细密的子注文间，依然呈现的是中华历史之痛，生民涂炭之煎，那些与自《左传》、《史记》始早已展现的主题一样的权力角逐、世代更替，一样的兵火爨焚、无情杀戮，一样的流离失所、血流成河。

首篇"永宁寺"即已见证了北魏一朝纷乱的更迭。孝庄帝曾囚于永宁寺门楼之上，晚景凄惨，后于晋阳三级寺缢死，临死礼佛，愿不作国王。不知他那一刻有无感怀几年前，被尔朱荣扶上王位、君临天下之时，正是胡太后和幼帝并沉于河之后，其时朝臣亦有多达二千人被诛。不过，他"宁作高贵乡公死，不作汉献帝生"的气概倒让人有几分感动。

孝庄死前作五言一首："权去生道促，忧来死路长；怀恨出国门，含悲入鬼乡。隧门一时闭，幽庭岂复光？思鸟吟青松，哀风吹白杨；惜来闻死苦，何言身自当！"，不免让人觉得颇似陶靖节的《挽歌》，然而其椎心之痛，又岂是渊明的豁达洒脱可以比拟。这诗在多年后迎棺回朝、风光大葬时正好作了自家的挽歌，后人读来不知应慨叹："悔不该生于帝王之家"，还是该发"帝犹如此，民何以堪！"的悲声呢？