Saturday, June 12, 2010

读书偶得之庄子佚文

王叔岷《庄学管窥》附录二有《庄子佚文》凡一百七十余条,撷取其中以为有意思者抄录如下(编号仍依作者)。

一、君子内无饥寒之患,外无劫夺之忧。

四、生,寄也;死,归也。

五、生乃徭役,死乃休息也。

一一、言不广,不足以明道。

一四、海上之人好鸥者,每旦之海上,从鸥游,鸥之至者,百数而不止。其父曰:“吾闻鸥鸟从汝游,取来玩之。”明旦之海上,鸥舞而不下。

一五、绋讴所生,必于斥苦。

二五、游鸟问雄黄曰:“今逐疫出魅,击鼓呼噪,何也?”曰:“昔黔首多疾,黄氏立巫咸,教黔首,使之沐浴斋戒,以通九窍;鸣鼓振铎,以动其心;劳形移步,以发阴阳之气;春月毗巷饮酒茹葱,以通五藏。夫击鼓呼噪,非以逐疫出魅,黔首不知,以为魅祟也。”

二八、吾亡是非,不亡彼此。

三四、咸者不作,而欲食之,夜必梦饮三冷。

五六、鹊上高城之垝,而巢于高榆之巅,城坏巢折,凌风而起。故君子之居世也,得时则义行,失时则鹊起。

五八、假令十寸之杖,五寸属昼,五寸属夜。昼主阳,夜主阴;阳主生,阴主死。之昼复夜,生复死,虽一尺之杖,阴阳生死之理无有穷时。

六二、仲尼曰:商贾旦于市井以求其赢。

九〇、祸福生于得失,人灾由于爱恶。

一〇一、夸父与日角走,渴死于北地。

一〇九、小巫见大巫,拔茅而弃,此其所以终身弗如。

一一〇、插桃枝于户,连灰其下,童子入而不畏,而鬼畏之,是鬼智不如童子也。

一三三、惠子始与庄子相见而问焉。庄子曰:“今日自以为见凤皇,而徒遭燕雀耳。”坐者俱笑。

一四一、羌人死,燔而扬其灰。

一四七、孔子病,子路出卜。孔子曰:“汝待也。吾坐席不敢先,居处若斋,食饮若祭,吾卜之久矣!”

一六八、其物存,其人亡,不言哀自至。

一六九、骤雨不终日。

一七二、神龙失水而陆居,为蝼蚁之所制。

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