读书偶得之庄子佚文

王叔岷《庄学管窥》附录二有《庄子佚文》凡一百七十余条，撷取其中以为有意思者抄录如下（编号仍依作者）。

一、君子内无饥寒之患，外无劫夺之忧。

四、生，寄也；死，归也。

五、生乃徭役，死乃休息也。

一一、言不广，不足以明道。

一四、海上之人好鸥者，每旦之海上，从鸥游，鸥之至者，百数而不止。其父曰：“吾闻鸥鸟从汝游，取来玩之。”明旦之海上，鸥舞而不下。

一五、绋讴所生，必于斥苦。

二五、游鸟问雄黄曰：“今逐疫出魅，击鼓呼噪，何也？”曰:“昔黔首多疾，黄氏立巫咸，教黔首，使之沐浴斋戒，以通九窍；鸣鼓振铎，以动其心；劳形移步，以发阴阳之气；春月毗巷饮酒茹葱，以通五藏。夫击鼓呼噪，非以逐疫出魅，黔首不知，以为魅祟也。”

二八、吾亡是非，不亡彼此。

三四、咸者不作，而欲食之，夜必梦饮三冷。

五六、鹊上高城之垝，而巢于高榆之巅，城坏巢折，凌风而起。故君子之居世也，得时则义行，失时则鹊起。

五八、假令十寸之杖，五寸属昼，五寸属夜。昼主阳，夜主阴；阳主生，阴主死。之昼复夜，生复死，虽一尺之杖，阴阳生死之理无有穷时。

六二、仲尼曰：商贾旦于市井以求其赢。

九〇、祸福生于得失，人灾由于爱恶。

一〇一、夸父与日角走，渴死于北地。

一〇九、小巫见大巫，拔茅而弃，此其所以终身弗如。

一一〇、插桃枝于户，连灰其下，童子入而不畏，而鬼畏之，是鬼智不如童子也。

一三三、惠子始与庄子相见而问焉。庄子曰：“今日自以为见凤皇，而徒遭燕雀耳。”坐者俱笑。

一四一、羌人死，燔而扬其灰。

一四七、孔子病，子路出卜。孔子曰：“汝待也。吾坐席不敢先，居处若斋，食饮若祭，吾卜之久矣！”

一六八、其物存，其人亡，不言哀自至。

一六九、骤雨不终日。

一七二、神龙失水而陆居，为蝼蚁之所制。